江苏老杉木古琴自学

    古琴，在古代称作“琴”，还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不太可信，但它的历史确实是相当的悠久。琴，很早见于我国典籍，诗歌总集—《诗经》。《诗经·周南·关雎（jū）》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切联系。可见，三千多年前的周代，琴已经流行。后来，由于孔于的提倡，文人中弹琴的风气很盛，并逐渐形成古代文人必须具备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的高层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代，琴乐是后世君子个人的修身之乐，也是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中，孔子听到了文王圣德之声，师旷听出了商纣灭国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中，人们膜拜它，赋予它关于道德的信仰。作为“正音”，琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活，为我们留下了许多动人的故事：伯牙弹琴遇知音；司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心；嵇康面临死亡，还操琴一曲《广陵散》；诸葛亮巧设空城计。对于初学古琴的人来说，通过琴的音色和音质是很难判断它们的优劣，可能可以判断它好坏的是通过价格来区分。江苏老杉木古琴自学

    有一种声音，深邃而空灵，从远古的梦境中走来，诉说着美丽的故事，浸透着高洁的情愫，承载着一代代文人的雅志与风骨，回响在中华文化的长河中。无论是下雨的黄昏，还是闲暇的午后，或是月凉如水的静夜，那一曲清音响起，总能牵动无尽的情思，倾诉百转的柔肠，清风入弦、余音袅袅，便可绝去浮世的尘嚣，留下无边的清净与安然。古琴的美是含蓄深沉的，通体深色的髹漆，泛着暗淡的光泽，本身并无多少修饰，置于斗室之中，不吸聚光华，却自有意境。 北京汉木古琴名曲古琴散音松沉旷远，让人起远古之思；泛音如天籁，空灵飘渺，有一种清冷入仙之感；按音如人语如对话很丰富。

    古琴刚入门的琴友们注意啦，终于有适合您们的蕉叶式古琴了。这款琴是故宫藏品明代“蕉林听雨”外观的复刻版，除了底板没有刻字,其它基本都一样。此琴器型优美，蕉叶边灵动，工艺精湛。所谓手感好的琴在工艺上考究：前一指后一纸，是什么意思呢？就是岳山与琴面是一根手指的高度，而龙龈与琴面是一张A4纸的高度。此琴过弦顺畅，不会扛指，对于刚学琴的琴友们特别友好，走弦手不疼。它的音色佳，手感好，喜欢这床琴的您，赶紧关注我们“凡音古琴”吧。

    古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦;可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。琴曲存世3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。2003年11月7日，UnitedNations教科文组织世界遗产委员会宣布，中国古琴被选为世界非物质文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。 扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司，天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位。

    古琴要注意日常的存放，任何木质乐器都怕晒、怕雨、怕受潮、古琴也不例外。因此日常我们在存放的时候，一定不要让古琴淋到雨，吹到冷风，晒到太阳（琴桌不要放靠窗户的位置），因为古琴的材质是木头制作的，一旦经历了以上的这些情况，琴体容易出现“拱背”、“塌腰”、“开裂”、“变形”、等情况，出现这种现象，古琴就不能正常使用了。在冬季，室内外温差大，干湿度反差也大，尤其是北方的琴友，在冬季室内环境比较干燥的情况下，房间里一定要放个加湿器，确保室内有一定湿度，防止琴体因天气干燥而出现开裂、变形、等情况。同时琴面也要避免，尖锐、粗糙的物体接触，避免划伤漆面。 古琴作为一种弹拨乐器，琴音回味绵长，余音切切，给人的感觉是宁静恬淡，优雅自在。演奏级古琴养心名曲

古琴是一种不可闲置的乐器，我们要让古琴长期处于有规律的振动状态，这样琴的声音会越来越好，越弹越喜人。江苏老杉木古琴自学

    凤栖于桐，结丝为弦，始祖伏羲，斫木成琴的故事：在公元前约4000年的上古时代，伏羲在天地的正中间，借助神明之德，在东方建立了自己的王国。伏羲时常察看人间履行天帝教诲民众的职责，他看到人们吃生食，就取来自然火种传给人们，让人们改变了茹毛饮血的饮食习惯。他仰观天象俯瞰地形，发明八卦符号来帮助人们记载发生在生活中和自己身边的各种事情。伏羲看到人们吃鱼比较困难，就模仿蜘蛛结网的样子编织成渔网教会人们捕鱼，伏羲还想为人间的生活增添乐趣和欢乐，他总想创造出美妙的乐器来。某天，伏羲来到西山桐林，看见朵朵祥云托着两只美丽的大鸟，翩翩降落在一棵梧桐树上，其余的鸟纷纷飞到别的树上朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲惊异道:“这不就是传说中百鸟的王凤凰吗？”那两只大鸟“即足即足”地叫起来了，旁边的百鸟也都一齐叫了起来。那个叫声“即即即”的是雄鸟凤，那个叫声“足足足”的是雌鸟凰，因为凤凰能通天应地，协五音，合九德，非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。所以伏羲认为凤凰降临的这棵大树必是桐林中的神灵之物，于是伏羲砍下那棵树制成了中华民族自己的标志性乐器--琴。据说伏羲琴的琴音能使人心感到宁静祥和，拥有能支配万物心灵的神秘力量。 江苏老杉木古琴自学

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